柱や家具を作る際、職人技の削り華が出来ます。すべて活かしてあげたいと 云う気持ちで、かわいい袋に入れてみました。
袋を開けると、ふわっとひのきの香りに包まれ、ひとときでも木曽の森林気分をお楽しみいただけます。 クローゼットに・お車に・・・お好きなように楽しんで頂けたら、ひのきもきっと喜んでくれると思います。
サイズ 横12.5×縦18.5㎝ 重さ 70ｇ で、かわいい袋入り！ちょっとしたプレゼントにも最適です!(^^)!
1個 ￥500.-
＊香りは永久ではありませんが、軽く袋ごと揉んでいただけば、今一度お楽しみいただけます。
＊袋をお選びいただく事は出来ませんのでご了承ください。
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豆腐・こんにゃく・大根などの田楽や、串物を入れてもＯＫ！！
部屋の片隅にあるだけで、自然の温もりや優しさが伝わってくるような”ちり箱&くず入れ”です。
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木曽ひのきには殺菌力があり、表面も適度に柔らかいので、包丁の刃をしっかり受け止め傷めません!(^^)! 
シンプルなデザインの長方形に持ち手付き！
可愛らしいダザインも！
殺菌作用のある≪木曽ひのき≫
”こうやまき”もひのき同様、水湿耐久力があり、桶類・橋梁材など古くから水と関係が深い材料で、浴槽に最適な樹木です。
木曽檜はその多くが朽ちはてて苔むしてしまった親木の切株の上に別の親木から落ちた種が一っせいに発芽してその幼木が三百年もの歳月、厳しい大自然の中風雪に耐え成木となる神木と称しても過言でない世界一の木材です。古代より広く建築用材として大切に使われ、家具、指物建具また、仏像能面等の彫刻用材として最適。最高の材とされています。
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| 古い切株の上に発芽した檜の新芽 | 幼木の頃 冬の間４ヶ月近くもすっぽりと雪にうまっています。 |
20年後たった状態 赤沢自然休養林 |
三百有余年の間風雪に耐え育った木曽檜 |
木曽檜は人工林や他地域の桧のように急激に成長することがないので細胞壁が緻密なため、他のどの樹種、他のどの地域の檜とくらべても耐久性が高く耐用数が長く、反り、曲り割れ等くるいが少ないのが特徴です。またその落ち着き、気品のある色合と、やわらかく人にやさしい風合いは他のどの木の追随を許さない木曽檜のみが持っているものです。
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| 檜の耐用年数は法隆寺等が証明 |
木曽檜の床は居心地最高！！ 赤ちゃんも大ー好き |
三百年を超える気が遠くなるような歳月。御嶽山の山嶺の厳しい大自然の中、風雪に耐え生き抜いてきた木曽檜。 この木材の耐用年数の長さ、耐久性の高さ、そり、曲り、割れ等のくるいの少なさ、その気品のある色あいと光沢は他の樹種、どの桧の追随をも許さないこと衆目の一致するところです。 亡き会長が伊勢神宮評議員で御杣始祭(二十年に一度の伊勢神宮遷宮の時木曽で始めに行われる内宮外宮の御神体になる木を切り倒すお祭り)奉賛会会長をしていたおかげで運よくその場に立ち合わせることができた私は杣(木こり)衆が言っていた”木が泣く”ということを実感いたしました。最後の斧が入って檜の大木が倒れこんで行く時の”ギィー”という逝くが命を惜しむかのごとくの声、今でも耳に残り”木は生きてるのだ”という思いが私の胸の中に深く刻まれております。 池田木材はこの貴重な木材を長年培ってきた技術と社寺専門や木造住宅専門の設計士の先生や工務店様とのネットワークを十二分に活用して”木を生かす”という命題をかかげ全社員一丸となってお客様の夢を形にするハイタッチ企業でありたいと思っております。
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寿司飯台
| 品 名 | 巾W*奥行D*高さH | 価 格 |
| 寿司飯台 さわら尺一 | 330φ ＊90 | ￥5,000 |
| 寿司飯台 さわら尺二 | 355φ ＊95 | ￥5,400 |
| 寿司飯台 さわら尺三 | 385φ ＊100 | ￥6,000 |
| 寿司飯台 さわら尺四 | 415φ ＊107 | ￥8,000 |
サワラ材は、防腐効果や抗菌作用加えて吸温性に優れているので
古来より飯台、おひつ用として最適とされています。
おひつ
| 品 名 | 巾W*奥行D*高さH | 価 格 |
| 地びつ さわら 6寸 | 180φ 140 | ￥4,400 |
| 地びつ さわら 7寸 | 205φ 160 | ￥5,200 |
| 地びつ さわら 8寸 | 235φ 175 | ￥6,000 |
| 江戸びつ さわら 7寸 | 205φ ＊160 | ￥7,200 |
| 江戸びつ さわら 8寸 | 235φ ＊175 | ￥8,400 |
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| 神霊舎 | 八足他 | 神霊舎 |
ご希望のサイズデザインでオーダー承ります。
ご希望のサイズデザインでオーダー承ります。
| --平成23年-- | ||
 東光寺本堂 |
北海道帯広市 | |
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来迎寺多宝堂 |
東京都新宿区 | |
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知恩院方丈建具材 |
京都府 | |
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多度大社本殿改修 |
三重県多度市 | |
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宗泉寺本堂内陣板 |
栃木県足利市 | |
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大乗院本堂 |
神奈川県平塚市 | |
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泉蔵院本堂 |
神奈川県平塚市 （納材中） | |
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護国寺月光殿 |
東京都文京区 （納材中） | |
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善福寺本堂 |
愛媛県松山市 （納材中） | |
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西照寺本堂改修 |
東京都高円寺 （納材中） | |
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妙笑寺会館 |
長野県千曲市 （製品預り中） | |
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正安寺本堂 |
長野県佐久市 （製品預り中） | |
| --平成22年-- | ||
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伊太祇曽神社祇園社 |
和歌山県和歌山市 | |
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蛭子神社 |
和歌山県和歌山市 | |
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多度大社本殿改修用材 |
三重県多度市 | |
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名古屋城本丸御殿表書院長押一部 |
愛媛県名古屋市 | |
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多度大社神輿庫 |
三重県多度市 | |
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護国寺月光殿修復用材 |
東京都文京区 | |
| --平成21年-- | |
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医王寺山門 |
愛媛県豊橋市 |
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多度大社神楽庫 |
三重県多度市 |
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諏訪大社宝殿 |
長野県諏訪市 |
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久蔵寺本堂 |
広島県広島市 |
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光散坊本堂 |
広島県広島市 |
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東武神社神殿 |
東京都練馬区 |
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御嶽教八海山大教会神殿改修 |
新潟県三条市 |
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名古屋城本丸大玄関柱一部 |
愛媛県名古屋市 |
| --平成20年-- | |
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湯島天満宮（袖塀） |
東京都文京区 |
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満泉寺本堂 |
長野県坂城町 |
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高幡不動尊金剛寺太子堂 |
東京都日野市 |
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南泉寺会館 |
東京都西日暮里 |
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寶登山神社本殿 |
埼玉県秩父市 |
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多度大社本殿 |
三重県多度市 |
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天現寺本堂 |
東京都港区 |
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| --平成19年-- | |
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善法寺（本堂） |
長野県長野市 |
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大本山比叡山延暦寺 瑠璃堂（御本尊用材） |
滋賀県延暦寺町 |
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御誕生寺（御本尊用材） |
福井県武生市 |
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龍洞院（庫裏客殿） |
長野県千曲市 |
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満福寺（本堂） |
栃木県下都賀郡 |
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成就院（東堂寮） |
東京都日野市 |
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善光寺大本願 明照殿（柱用材） |
長野県長野市 |
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天現寺（会館） |
東京都港区 |
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大本教（神殿建具材） |
京都府 |
| --平成18年-- | |
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地蔵寺（本堂） |
長野県諏訪市 |
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多度大社（袖塀他） |
三重県多度市 |
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光念寺（本堂） |
神奈川県 三浦市 |
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天理教彩の西分教会（御神殿．拝殿） |
埼玉県赤羽市 |
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長泉寺（御本尊用材） |
宮城県角田市 |
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弥勒寺 |
愛知県東海市 |
| --平成17年-- | |
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長泉寺（本堂基壇） |
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無常院（客殿） |
長野県長野市 |
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成田山新勝寺（受付札所） |
千葉県 |
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興国寺（客殿） |
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慶徳寺（鐘楼堂．納経堂） |
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法住寺（護摩堂） |
京都市 |
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良福寺（本堂．位牌堂） |
愛知県尾張旭市 |
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八幡神社（神楽殿） |
東京都三鷹市 |
| --平成16年-- | |
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熊本城本丸御殿（長押．垂木材他） |
熊本県熊本市 |
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興福寺（縁板他） |
栃木県佐野市 |
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多度大社（玉垣他） |
三重県多度市 |
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極楽寺（客殿） |
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金比羅神社（本殿．幣殿．拝殿） |
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天翁院（本堂．客殿） |
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正福寺（本堂） |
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| --平成15年-- | |
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真浦神社（本殿：拝殿：幣殿） |
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 ”日本で最高の木材を使い日本で一番良い社寺建築会社に施工して貰いたい。”という島の総代の皆様の熱意で素晴らしい本殿幣殿拝殿が完工いたしました。化粧材は元より野物に至るまで当社が厳選した天然木曾檜の天然乾燥材をふんだんに使用しています。その名も高い京都の奥谷組（株）様が丁寧に施工されました。見事なまでの木組です。 |
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常楽寺（本堂） |
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 埼玉県川越市川越市の名刹 常楽寺本堂です。設計は中村詔雄社寺建築設計事務所の中村先生の手によるもので細部にいたるまで、細やかな配慮がなされています。施工はこれまた社寺建築会社の中でもその技術力と若手棟梁の育成に評判の高い京都の奥谷組様が担当いたしました。当社は天然木曾檜の柱、虹梁、長押、床板材等を納材させていただきました。 |
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奥津島神社（御神殿） |
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安宅住吉神社（斎館） |
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大山祇命神示教会（建具用材） |
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三穂の郷（御神殿） |
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| --平成14年-- | |
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冷源寺（本堂） |
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神明神社（本殿．幣殿．拝殿） |
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法雲寺（本堂） |
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奈良御嶽教大本庁（御神殿内装工事） |
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徳源禅院（客殿） |
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松原神明神社（本殿．幣殿．拝殿） |
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天理教岐美大教会（御神殿．拝殿） |
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大洲城天守閣（梁．桁．床材他） |
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| --平成13年-- | |
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錦帯橋 （鏡板．高欄材） |
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法円寺（客殿） |
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苔翁寺（本堂） |
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日本寺（客殿書院） |
千葉県鋸南町 |
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太宰府天満宮（誠心館） |
福岡県太宰府市 |
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前林神明社（本殿～拝殿） |
愛知県豊田市 |
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安養寺（本堂） |
福岡県久留米市 |
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長昌寺（本堂） |
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東光寺（本堂） |
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| --平成12年-- | |
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満泉寺(客殿．庫裏） |
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陽勝寺（本堂屋根．向拝改修） |
岐阜県大野町 |
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禅龍寺（三重の塔） |
北海道斜里町 |
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玅笑寺（門用材） |
長野市津野 |
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奈良御嶽教本庁（手水舎） |
奈良市二名町 |
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立法寺（仁王門） |
東京都杉並区 |
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錦帯橋 |
山口県岩田市 |
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円乗院（客殿） |
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感應寺（本堂） |
茨城県 |
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天理教愛美町布教所（神殿） |
長野県塩尻市 |
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大本山永平寺（接賓） |
福井県永平寺町 |
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飯高寺（客殿） |
静岡県富士宮市 |
| --平成11年-- | |
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正眼院（天井） |
長野県小諸市 |
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極楽寺（客殿） |
長野県更埴市 |
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健命寺 |
長野県野沢温泉村 |
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天理教南愛分教会（神殿） |
名古屋市昭和区 |
| --平成10年-- | |
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多門院（庫裡・客殿） |
埼玉県所沢市 |
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禅東院（普門殿） |
東京都八王子市 |
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神明神社（神殿） |
福井県福井市 |
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御嶽教大本庁（会議室） |
奈良市二名町 |
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円妙寺（本堂） |
茨城県玉里村 |
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宗泉寺（玄関） |
栃木県足利市 |
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三穂の家（神殿） |
岡山県 |
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宗寿寺（位牌堂） |
新潟県安田町 |
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萬福寺 |
大阪市天王寺区 |
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廣澤寺（本堂） |
長野県松本市 |
| --平成9年-- | |
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天昭寺（庫裡・客殿） |
長野市篠ノ井 |
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高円寺（仁王門） |
長野県更埴市 |
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大阪青山短大（博物館） |
大阪府箕面市 |
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八柱神社（本殿．幣殿．拝殿） |
愛知県豊田市 |
| --平成8年-- | |
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皇居新宮殿御用材 |
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世界心道教本部（神殿） |
愛知県豊川市 |
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晴明教（神殿） |
福岡市 |
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天理教本部（東西礼拝所） |
奈良県天理市 |
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鶴岡八幡宮 （武道館 弓道場） |
神奈川県鎌倉市 |
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世界心道教本部（祖霊殿） |
愛知県豊川市 |
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神明神社（神殿） |
福井県福井市 |
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越前大仏殿（天井材） |
福井県勝山市 |
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金閣寺（床材） |
京都市 |
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勝山城（天井材） |
福井県勝山市 |
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大泉寺（本堂） |
神奈川県横須賀市 |
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円養寺（本堂） |
群馬県太田市 |
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大本山 永平寺（通用門） |
福井県永平寺町 |
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西心寺（鐘楼） |
長崎県佐世保市 |
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龍洞院（観音堂） |
長野県更埴市 |
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白山宮（本殿） |
愛知県日進市 |
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大本山 永平寺 （東司） |
福井県永平寺町 |
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西方寺（山門） |
愛知県東海市 |
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玉林寺（庫裏） |
東京都谷中... |
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町田天満宮（御神殿） |
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伊勢神宮について 約2千年前に皇大神宮（天照大御神）を伊勢の地にお祭りして以来、悠久の時を越えて国家の繁栄、安泰、国民の幸福を祈る為、年間千数百に及ぶおまつりが続けられている、日本人の心の源郷 伊勢神宮。 式年遷宮は天武天皇が発意され、持統天皇の第二（約1300年前）第一回の遷宮が行われました。20年に一度同じ形の社殿や神宝を作り替え、神様におうつりいただくお祭りです。 1300年の歴史の中には、応仁の乱以来の戦国時代100年以上にわたる中断がありました。おかげ横丁にある慶光院の尼僧方が全国を行脚し、浄財を集め、秀吉によって復活したのですが、当時の神職の方々が、貢物もない百年以上もの間、片時も休まず、千数百ものお祭りを斉行し続け、伝え続けました。 おかげで今日まで、ご遷宮含めたお祭りが営々と続けられています。 |
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遷宮 御杣始祭 遷宮には約一万本に近い檜が必要とされます。中には直径１メートル余り、樹齢400年以上の巨木も使用されます。 当初は宮川や五十鈴川上流の山から調達していたのですが、すぐに枯渇し、そののち熊野近隣の森林へ移り、木曽山へは約300年前位から御杣山として定められ、用材が調達されています。 遷宮は木の再生を祈るお祭りです。 山元祭、木元祭の後、御杣始祭では皇大神宮（内宮）と豊受大神宮（外宮）のご神体をお祭りする箱となる御樋代木という2本のご神木を、古式にのっとり斧だけを使った三ツ紐切り（三ツ緒切り）という方法で奉伐します。 |
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必死に斧を振る杣衆 写真のように芯の近くに斧が入っていると、 辺り一面に檜の芳香が漂って、 最後の斧が入ると、 木は逝く命を惜しむがごとく 「ぎぃ～」という声を出し、泣いて寝ます。 |
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泣いて寝ていく御神木 全長３５ｍ、重さ５ｔを超える御神木に、最後の斧が入り、今まさに 泣いて寝ていく瞬間です。 |
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命をつなぐ 株祭り 伐採の終わった直後の御神木の先端のこずえを、その根株に差し、 「このこずえと根株の間の幹を、大切に使わせていただきます。」 という誓いと、 「この根株に種が落ち、新しい命が宿り、芽が出て生長し、やがて大樹になりますように。」と祈る。 奉伐後の大切な行事。 |
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江戸初期、強度の過伐の後、わずかに残された母樹から、毎年風に運ばれた大量の種が発芽して、復活してきた美林の木曽檜は、幼樹のころより300年以上の悠久の時を風雪に耐えて育ってまいりました。 その親木が（過熟によって内部風化が起こり）強風で倒れた時にできる胴打ちや根腐れや入皮傷、他樹の枝が折れたり風で幹が傷ついたりする時にできるバミ、暖かかった時期に急に寒気団がきて白太が凍りつき赤味との間に割れる目廻り傷や、害虫など、様々な欠点が木口上に現れてきます。但し人間が勝手に欠点と決めているだけで、本当は木曽檜が300年の悠久の時を生き抜いてきた歴史を語る勲章なのですが。 |
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尽山（つきやま）から見事に復活した、 天然木曽檜の美林「奥千本」 戦国時代に焼き討ちにあった社寺の復興や城の建築のために1600年～1660年位までの間、木曽の山はほとんど全てが尽山（つきやま：大樹が一切ない山）となっていました。 残された母樹（7寸以下の細い木や曲がった木は切らずに残された）から種が飛び、檜一本首一つとまで言われた尾張藩の厳しい森林管理のもと奥千本は復活しました。 |
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約25年前に30%位の択伐を行い、 樹間を広げた実験林 母樹の下からまるで緑のじゅうたんのように天然実生の幼樹が競争しながら育っていきます。300年前の奥千本もこのような感じであったと推測できます。 |
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祖父母樹の根株に宿る孫の幼樹 発芽してから1～5年程の幼樹です。 伐採後100年～150年位経って、苔むした根株の上に、自分が泣いて寝る（＝切り倒される）前に落とした種が発芽し、その後成長した子木から落ちた孫の種がいっせいに芽吹いたところです。 冬は12月末～3月末の長い間すっぽりと雪の中に埋もれてしまいます。 |
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祖父母樹の根株に宿る孫の幼木 このおじいさん おばあさんの朽ち果てた根株が孫木にとって絶好の寝床となります。 30～35ｍの直径に根を張った古い祖父母の根株は孫木のために自分の命がなくなった後も必死になって地中より水を運んできます。 |
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石の上で競争する天然木曽檜とヒバの幼樹 石の上に根を張っていた老木の根株の上に発芽し、30～40年経て、競争しながら成長している檜とヒバの幼樹の様子です。 この中のたった一本だけが競争に打ち勝ち成木となります。 |
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大雪に寝かされる幼樹 まだ樹齢が10～30年位で幹の直径6cm前後の幼樹は枝ぶりによって冬の間に大雪のとき、寝てしまいます。 春から秋にかけての間、必死に起き上がることを繰り返しながら成長していくので、まっすぐな気はむしろ極稀で、龍が天に昇るようにくねくねと曲がりなから成長していきます。 また、起き上がることができなかった幼樹は朽ち果て、土へと帰ります。 |
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下から見上げた檜 大樹の曲がり このように下から大径木を見上げると大概3次元での曲がりがあります。 ただし、伝統木構造による日本の社寺建築は曲がり材を多用し必要とします。こういった曲がり材は他の檜の産地（吉野、東濃、飯能、土佐等）では、幼木のうちに切られてしまい確保が難しいのですが、木曽では比較的容易に確保することができます。 |
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根上り木 200～300年経て、孫木が立派に成長したのを見とどけた後、老親木（おじいさん、おばあさん）の根株は土へと帰ってゆきます。 根がたこ足の様に持ち上がっているように見えますが、実際にはそこにも老木の根株があったのです。 |
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赤沢自然休養林内を含め天然林の森を歩くと、こういう根上り木の光景にたくさん出会えます。 中には２ｍ近くも根が上がっている木もあり、さわらと檜など、日本の木が合わさって合体木となった根上り木もあります。 |
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400年以上もの悠久の時、 風雪に耐えてきた 天然木曽檜の大樹 見事な力強い根張りが見えます。樹高と同じく35～40ｍの直径に根を張るといわれています。 |
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大樹として成長なし得るのは、幼木の頃の葉っぱであった力枝（写真で何本か太く見える）が、雪害や風害に会わず、元気な樹に限ります。 力枝が雪害などで折れた木は生長できず衰えていしまい、やがて折れてぎざぎざになった枝先から、水が胴芯へ入り、腐蝕菌が動いて中が空洞となる、過熟木となってしまいます。 |
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過熟木 自然淘汰 前述のごとく、過熟木は250～300年の生長の過程で、折れた枝から水が幹内部へ入り、内部で腐蝕菌が動くことによっておこる最大の欠点です。 現在樹齢300～350年のきの半分以上が過熟木となり、CO2の吸収率も弱くなってきています。 |
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幼木を活性化させ、二酸化炭素の吸収率を上げるためにも100林斑のような択伐方式を採用しながら、 300年先の奥千本の森を作る為、 300～350年周期で森を活性化 する必要があります。 |
木曽製造業ネットワーク
削ろう会 小川三夫棟梁が、西岡さんの削り花に負けまいと窓にカンナくずを貼ってカンナをといだ所から始まった会。
打ち水大作戦
地球温暖化を防ぐため始まった全世界で水をまく活動。
当社開発の八角桶が採用されました。
本丸フォーラム 名古屋城本丸御殿後元のため様々な活動をしている団体
定年後,仏像彫刻を趣味とする 趣味としての仏像彫刻についてや、彫刻刀などの道具についての紹介サイト
